空亡的涵义

空亡之意,旺者空,衰者亡。亡者虽忧,然空者可畏!衰者阴而无力必死,旺者阳而有力尚存。亡者死而后生,空者永不复见矣!此世人皆畏亡而不知空之凶也。试想死者尚能知其死而见其尸,而空着无缘故而灭踪迹,终不见其结果,悬累于心,何者可畏?可见空比亡凶之大矣!

似此等命理,仍需依实事而推断取用,方合正理。

  空之意,知者少矣!即以旺衰分之,子平之理无不分晓旺衰者。衰者即阴,旺者即阳,即不用旺衰以何分别阴阳呢?天地划分为二尚有阴阳,日月出没有常岂能无纲?天地无纲则其序乱,人伦无纲则礼教乱,人命若无纲则无法推测矣!

  旺者如健壮之柳,虽壮不见其果,人若如柳飞花,终生无果岂不空哉?即如百万富翁而无子者,虽有一时之财力声名,虚大招摇,然老去之后,试问有何可以记载他的功过呢?因无子息,家道从此断绝,因果从此灭迹,再无往复兴起之时。立一丰碑于土丘,唯剩一名尔。此即旺而空之正义也!尝观柳之半百无果而长生,因其旺在自身之材,此即财旺之象类也。

  衰者如虫蛀之桃,虽弱仍有其实。此等花果满树,果子过累岂不自衰?即如儿孙满堂而家贫者,虽有一世之衰弱贫困,声名无誉,然老去之后,可想有人可以继承他的理想吧!因有子息,家道必能转机,因果终当接续,直到子孙荫茂之时。人前过往问其姓,仍能知其祖。此即衰而亡之正义也!复查桃之几岁结果而砍伐,因其衰在己而子孙后兴,此即籽旺之类象也!

  空旺之中,旺者再旺则死,衰者再衰则灭;旺者再旺如柳成材,成材则伐;衰者再衰如桃老败,老败则替。空旺之法,以日干查之;竟有以年干查者,不在正子平断卦之类。吾师所传有‘八种空亡’,每有三四相遇,可推生死之法,百验百效,然不在此推究五行之内,实为占星术之异类,本出《米禄十成》,乃袖里吞金之数也。即如盲派之六壬,绝非四库所载之繁沉者,四库书中有六壬之典,取克方法,皆非正法,但求卦数,凡见其有左右悬浮之理者,即为伪书。

  知此,坊间以年干查空旺用以论断八字旺衰等,实属滑稽之谈,不知空亡取其类象而非论五行多寡。更有易之败类,竟说八字有字空亡则不看!试问,若一命有四五个字逢空,还谓‘八字’否?若以年月为父母兄长,日时为妻子儿女,若八字见空字即不看,此等命造遍地皆是,岂不是天下人皆无父母亲眷矣!即见如今网络四柱排盘,每每空亡之字为重,然不符正义也;竟有师说空者五行失地,亡者能力尽失,真愚蠢至极也。试问圣人孔子以过世千年,尚有人见而跪之,此命虽空而精神不亡,身虽亡而精神不空者;千秋功过,岂能以不见其人既说无用?我们手中之卷心里之学仍有孔圣所注者,不能受其恩而忘其人吧?

   空者,谓其虚也,虚而不实,观而不见,即谓之空矣。空气你能看见吗?用肉眼看不见,所以叫它空气,不是吗?你家里有一千块钱,刚才还在呢,现在被人家借走了,借走了那个放钱的地方就空了。你看不见钱了心里也空落落的,但是这个钱还没亡呢,也不是真空了,因为他要是还给你就等于复生了,要是不还给你成了死账的时候可就真空了。可这个空就不好解释,你说真空了吧,你还每天想着,怎么再把它给要回来呢,都成死账了,钱是空了,人家没有也还不上你了,或者欠账的人都找不到了!可是你心里没空啊,所以这个空字最不好讲,谁能够通过我说的这个道理,把这个空字悟明白了,学习盲派的八字学,将来就有希望成为高手!

  亡者,有死之意,古文讲亡字也有丢失的意思,这里亡字所代表的可不仅仅是死和丢失呢!亡要代表死和丢失的时候,失去了但是知道怎么失去的,亡羊补牢,知道羊丢掉了,知道是怎么丢掉的,是那个圈羊的栏子(牢,把动物关住的地方)坏了阿,这个亡是能看得见的。看不见你就不敢说死,不敢断定是亡,你没看到羊死,但是你看到了羊栏有狼跳进来了,而且有狼的足迹;或者你看到羊栏有缺口,那羊自己跑出去没有再回来。很多事情可以说明,亡失已经可以确定结果的失去,而空就是还不能确定结果,因为它就是个没有结果的字,没有结果的意思,都已经失去了还是没有结果!

五行空亡

金空则鸣,火空则发,木空则折,水空则泛,土空则陷

木空:木空则折,五行及纳音属木的一柱,落空亡为凶,一般体弱多病灾。

火空:火空则发,五行及纳音属火的一柱,落空亡为吉,一般能富裕腾达。

金空:金空则鸣,五行及纳音属金的一柱,落空亡则吉,一般则能扬名树威望。

土空:土空则崩,无行及纳音属土的一柱,落空亡则凶,一般主事业多败。

水空:水空则流,五行及纳音属水的一柱,落空亡则不吉不凶,一般主虚名虚利,流水年华

盲派的八大空亡

   八字算命中,包含了很多玄妙的道理,而八字空亡更是八字算命中最为常用的一种命理,空亡字面上的意思很简单,便是没有、消亡的意思。而盲派的八大空亡深刻地阐述的空亡的真谛。

  1、命空
  就是以日干所查,看八字的四柱、十神,到底是什么地方什么事物类象逢空亡,以推断得失的方法,这就是命空之法!取舍于十神五行类象,并不是用来判断日主旺衰的,这一点大家需要明白!

  命空最怕到三宫,三宫空亡命不通;
  空者祖业多耗散,六亲眷属少恩情;
  花空无果人烟少,果空无难反虚荣;
  金怕空来水怕亡,木衰火旺土自逢。

  2、神空
  以岁干所查,观看四柱、大运、流年,具体是哪种十神,哪种神煞逢空,以推断吉凶祸福的方法,这就是神空!这是用来判断疾病灾难类象以及日主的精神状况,或精神寄托!
  神空无主命昏蒙,最忌死绝又临空;
  死到流年伤灾病,绝到大运畏见刑;
  三层官禄劫分财,空临空处也受穷;
  父空母亡谁来养,不寄祖母寄外公。


  3、禄空
  以日干遁禄,观看四柱、大运、流年,到底什么时候、什么地点遇空,再看在十二长生逢死绝之地,就叫做禄空!这是盲派秘诀中比较直观的法门,用来推断人的生死衣禄。富贵层次,财富多寡。若分析得法,常常是灵验如神的!
  禄空最怕食也空,食禄空亡米柴停;
  财到绝处犹有救,禄到衰墓家门封;
  此禄不是人间禄,神仙修遁方得成;
  世人不知空亡法,空谈阔论把人蒙。

  4、真空
  以流年所查,观看四柱、大运、胎元命宫,看看是哪一种十神,哪一种神煞入空亡,用来推断年内得失,这就是真空!这是盲派秘诀中的流卦法门,效果显着,灵验如神。用来推测人的走失,以及藏匿方位!
  真空最忌日时逢,儿孙小口不安宁;
  临到批麻丧吊并,家门内外见哭声;
  官空直须下朝堂,财空变作败家郎;
  此空再把衰绝遇,敢说多少少年亡。


  5、魂空
  以大运遁得,观看四柱、胎元命宫、流年,到底是哪种十神,哪种神煞落空,用来推一步大运的得失,这就叫魂空!用来推断十年大运的吉凶深浅,往往能够出奇制胜,令人赞叹!
  魂空一见血肉空,飞灾横祸不留情;
  丢失不见尚未喜,路拾金银反遭凶;
  逢衰遇木枷锁戴,水源枯地怕有坑;
  大耗井栏罗喉并,哭爹喊娘浑身疼。

  6、卜空
  以流日遁得,观看四柱、胎元命宫、大运流年,到底是什么事物类相落空,用推知来者所求何事,这就是魂空!这种法门专推求测者的来意,是盲派及其机密的不传法门。
  卜空置在日干生,占者逢之事不成;
  官衰名绝与印并,求婚问利两人争;
  若再岁运临破地,出门在外被人蒙;
  只看空方不要去,猛虎下山有个坑。


  7、绝空
  以四干遁之,观看它柱是否空亡相逢、空亡互换,到底哪种十神,哪种意象逢空,用来推断疾病灾难,官非牢狱!这就是绝空!这种法门专门推测别人的疾病灾难,生死迟缓,通晓天地阴阳之真假,细查无形之有形!
  绝空最怕病人逢,十人见了九人凶;
  财到死处水米困,禄到绝时药不成;
  官若绝空棺可解,印若逢之因可平;
  俗师不知绝空法,推疾断病卦不灵。


  8、拦空
  以命干遁之,观八字四柱、命宫胎元、大运流年,所代表的是哪种人事物落空亡,从而推断是哪种神煞拦路,捣乱。这就是拦空。这种法门专门推断别人做事情的顺逆,能否成功从而早下决断!这种空亡最怕与真空相遇,若再遇卜空则万事难成,谨防自毁自败,后悔莫及!机不可失失不再来。
  拦空拦路到运中,命带拦截受困穷;
  好事平时不少做,转过时机运不逢;
  虎头蛇尾自身退,虚张声势被人坑;
  花果逢空俗世累,到老无根总飘蓬。

八字六亲空亡之凶兆意义

   1、印星:印代表生身之母,又代表文书权柄。若印星坐空亡会与母亲感情不和,即融洽亦变为淡泊。甚者母命不寿;且其人的文化、权柄有丧失之虑,若单印在年月位而落空亡则早岁丧母。若同柱有合或护神可解,不做此论。

  2、偏才:偏才代表生身之父,又代表政权,如临空多克父,与父亲感情不和。身上常常不带巨款,实因财权不掌,并非无才可带。偏才多或旺者,事业或工作会常常改变。偏才一位现年柱,落空亡早岁克父,若有解救不以此论。

  3、正财:正财代表首任夫人,亦代表财政大权,男命正财坐空亡必与妻子不和,会发生婚变或感情风波。正财一位落空亡克妻。(有解救者不做此论)

   4、正官:正官代表丈夫和行政权柄,且与学历亦有关系。女命正官一位落空亡,必有二婚之兆,即有两三位,有一落空亡者亦有此兆。七杀同理。

  正官落空亡,学历总因受意外变化,而使原命应有的学历受到挫折,而总不能如愿,从事政治则有头无尾,纵使获官爵亦不长久。女命单官、单杀在月日落空亡,必与夫生离死别。(有解救者不做此论)

   5、食神:男命偏官坐空亡,男儿获迟,且其子生后说话较迟。女命偏官坐空亡与夫家同胞不和。

   男命食神落空亡,男儿较迟、较少。若为用神主本人寿短。且子女会有夭折损伤之虑。女命则损胎、生产时困难。

   7、伤官:男命伤官落空亡,易得生殖系统、或痔疮等疾病。多与儿女不和,被别人认做养子义女。平时少人帮助。女命伤官落空亡,婚姻易遭异性骚扰、波折或口舌。婚后难得翁婆宠爱。且与子女不和。缺少儿子命。

   8、比肩、劫才:落空亡,主同胞兄弟姐妹有夭折之人。且不得帮助。

   9、四柱:年柱坐空亡,则父母有一位短寿之人,年柱占偏才、正印者尤验。月柱坐空亡,则主兄弟姐妹有一位短寿之人,月柱占比肩、劫财尤验。日主落空亡,则主配偶或自己短寿。时柱落空亡,则主子女易夭折,晚年不祥。

八字空亡案例解析评注

乾造:壬子 辛亥  己酉 丙寅(寅卯空)

解析:己酉日为进神。己酉日柱数至癸丑,则寅卯落空于旬外。为寅卯空。而此造生于寅时,寅为正官,丙为正印。官印两空,官空则不为实权,印空则表征与空相关之单位。寅为广谷,主深山,丙火为光明普照,丙寅有佛门之象。

乾造:丁卯 癸卯  辛亥 己丑(寅卯空)

解析:丁卯年柱,数至癸酉干支,戌亥落空于旬外,则空日柱;日柱辛亥,数至癸丑则余寅卯,又空年用二柱,年月日全空。为空门中来人之象。辛金曰元,得丑土印库之生,印绶发力为用,此造堪任财官。亥卯合财局,财神极旺,且财神发用。癸水得亥水为根,又得丑土金库之势,癸水直与七杀丁火相冲,为食神制杀之象。格局层次甚高。食神制杀,则有去恶为善之象。制杀而得权,然丁火七杀亦随坐骑卯木空掉,则无实权,主有名望,或为管理空门之象。实际此造为佛学界著名人士。

乾造:壬申 丙午  己丑 乙丑(午未空)

解析:己丑日柱,按花甲顺序,数至癸巳干支,于午未落空于旬外,则空午未。提纲丙午一柱落空。午火为己土之禄神。禄抻落空,则有日元亦空之象。己丑连同乙丑,皆穿午火空亡而去,则有归入空门之象。丙午一柱,又为印绶,印空则有环境大空之意。壬申一柱,更为伤官生财,其人才华必不能小觑。只是丑午之害,因午火落空而解,午火丑土,两+相伤。格局层次颇高。实际此为宋代了元和尚,佛印禅师之造。

 

八字空亡案例解析

乾造:己酉 丙子 甲寅 丙寅

解析:己酉年柱,空寅卯,日时为寅,日时皆空;甲寅日柱,空子丑,月柱又空。月日时三柱全空。空门中来人之象。甲木日元,得两寅禄神,又生子月得印绶之生。日元旺矣。丙火得寅木之力,高透而出,食神吐秀,生己土财神。己酉年柱,又为进神。财神己土继生酉金官星。格局悉数流通有情,尽皆发用,无破无败,是为上格。实际此造为著名僧人。

乾造:庚辰 丙戌 乙酉 庚辰

解析:庚辰年柱,空申酉。日柱落空。乙木日元,连得两庚相合,中间透一坐强根火库戌土之内火伤官,故正官难得相合矣。戌土欲刑酉金日支,以伤乙木坐骑。孰料前有辰土相冲,戌上受冲,则不能刑西。而时柱辰土又合入妻宫,为财星合入妻宫之象,将得遇有悄之茇。奈何日柱落空,则为遁空+受之象。实际此造十八岁时便因父母之命而娶妻,后乂离。乂勻她人相恋。后遁入空门,严修律宗。

乾造:庚子 甲申 丁巳 壬寅

解析:庚子年柱,空辰已,日柱逢空;丁巳日柱,空子丑,年柱逢空。年日互空之造。丁火日主,得巳火之助,可谓有力,能任财官。申金财神令,是为财格。奈何寅巳申同见,三刑齐备之格。古人云:“君子刑定发,小人受刑遭鞭挞。”此三刑互相牵制,结果刑旺全局。壬水正官,脱胎于申,于丁火日元相合,为官来合身之象。然寅木受申已之刑,坐骑亦伤。官星不稳。寅木本受申金之冲,然申金为已火所破,寅木独受巳火之刑。为正印受伤,动荡不安之象。印绶受损,则主其人一生奔波劳苦,不得安闲。然丁火一柱.又得巳火,根底牢同。丁壬和合,寅木相引化。为仁寿之格。甲木印绶,为寅木变身,又坐申金之而截脚。申金变身庚金,直克甲木,故正印甲木已死。正印为乾造之母,此造母亲早亡之象显然。而子水七杀,同中不受刑冲破害,取子水七杀为用。七杀为用,则有威名,然了水七杀落空,则与神秘、宗教等相结缘。此格局之构造,极为复杂。然格局之层次,因空亡而深不可测。又全在个人之修为。实际此造为佛门一代高僧虚云老和尚。至于母亲早亡之象及老和尚之生辰记录,《虚云和尚自述年谱》(中州古籍出版社二〇〇九年版《虚云和尚全集•年谱》)如云:“予俗姓萧,系出兰陵梁武帝之后。世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氐。淸道光初年。父宦游闽。戊戌己亥间。佐治永存州蘇。父母年逾四十。忧无后。母赴城外观咅寺祈子。见寺宇残破,及东关桥梁失修,发愿兴建。父母同梦一长须笤肯袍者,顶观咅跨虎而来,跃卧榻。惊起互告。遂有娠。翌年父移佐泉州府幕。道光二十年庚子,一八四〇年七月二十九日寅时。予诞生于泉州府署。初堕地,为一肉闭。母大骇恸。以今后无复举子望。遂气辦死。翌日有卖药翁来。为破之。得男。由庶母王氏抚宵。是年大卞鸦片战争起。”足见老和尚诞生之际,便是母亲撒手之时。”

乾造:己酉 癸酉 辛卯 丁酉

解析:己酉年柱,落空寅卯。日柱逢空。日空则有空门中来人之象。实际此造为一道长。

乾造:戊戌 己未 戊辰 癸丑

解析:戊戌年柱,空辰已,日柱落空。戊辰日柱,空戌亥,年柱落空。年日皆空,有空门来人之象。实际此造为《渊海子平》中所载,道家张真人之造。